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智瑜珈:探求真知

The Path of Knowledge: Jnana Yoga 

Jnana Yoga-耶納瑜珈,知識之道,這裡知識不是指智能學識,而是對真我與梵的了解進而達到梵我合一的境界。信眾們推崇心智,以心智力量辨別真偽,看清永恆與過渡。耶納瑜珈修練者們(Jnanis)持非二元論對立觀點,是確信梵獨一實相的一元論者。當然所有奧義書(Vendata)的信徒都是確信梵獨一實相的一元論者,差別在於,即使所有信眾是哲學上的一元論者,在修練時有些信眾喜歡奉上帝存在於自身外,以享受兩者間美好的關係。相反的,耶納瑜珈修練者洞悉一切二元論都是虛妄無知,神聖無需對外尋求,我們自身即為神聖。是什麼阻止我們了悟我們自身與周遭世界的真正天性?這世界的虛幻表象(maya) 。耶納瑜珈是以雙叉利爪直接揭露並拆穿表象的過程。


不真實的宇宙
第一部份採用否定法的指「非」過程。凡是非完美、非永恆的易變者,都不是真的,應被否定。第二階段採用肯定法,凡被認為是完美、永恆不變者,則視為終極真相。難道我們認識的宇宙不是真的?是,也不是。就絕對的觀點來看,不是真的。我們認識的宇宙只是有條件的實相,而非終極的實相。回到蛇和繩子的故事,梵就是繩子,被認作蛇的,宇宙就是我們這樣的認識。當我們以為看見蛇時,是有條件的實相,這認知的反應使我們心跳加速。看清楚蛇是什麼之後,為自己的幻覺發笑。


凡透過我們感知與智能接收的一切,在本質上都受到自我肉體與心智的限制。梵的無限無法被界定,所以這個充滿時空與因果的變易宇宙,不可能是無限通達的梵。我們的心被各種可能的條件框住,有限的心智能力無法感知梵的無限全貌。一定要超越一般心智才能理解梵,就像優波尼沙揭示的,梵為心所不及,無法言道。然而我們感知的一切除了梵之外不可能是別的。永恆無限通達的梵只有一個,兩個無限的存在不成立。我們一直感知的一切都是梵,任何界限都是我們自身的誤認。耶納瑜珈以否定過程明辨真偽,就在強制拔除這種誤認,並以肯定法揭示真我。


揭示真我
透過不斷的肯定真我的實相,將我們從狹小的肉身與區隔的個人心智中解放出來,靈通的我們從未出生、也永遠不會死,我們是純粹、完美、永恆與自由的,這才是我們存在的終極真相。揭示真我背後的哲學很簡單,你怎麼想,就會變成什麼。幾千萬代以來,我們被灌輸自我是有限的、渺小的、軟弱的、無助的。這是多麼可怕駭人的謊言,多麼不可思議的自我毀滅方式。這是我們吃過最毒的毒藥,如果我們認為自己是軟弱的,我們就會軟弱,如果認為自己是無助的罪人,就絕對會變成無助的罪人,如果我們認為自己是靈通、純粹、完美、自由的,我們就會是靈通、純粹、完美、自由的。


因不斷被灌輸錯誤的想法造成了誤解,我們應逆向操作灌輸自己正確的、純粹的、有力量的、真實的想法。正如經典Ashtavakra Samhita所揭示,我是超越自然、無瑕靜定的純粹意識,只是過去一直被幻覺矇騙。耶納瑜珈以我們非凡的心智力量終結這場騙局,明瞭從過去到現在,我們自身的自由、完美、無限、不朽,洞悉這點,也將使我們在他人身上見識到同樣純粹完美的神性。此後無需再痛苦地界定"我"和"我的",我們將見識到無所不在、獨一無二的梵。

譯自 Vendanta Society of Southern California

原文連結:The Path of Knowledge: Jnana Yoga

  2004/08

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